经曾听别人说，“你的适应能力很强。”当时觉得开心，认为这是一种极高的赞誉。从小学升到初中，在别人人手忙脚、没有摸到中学的学习规律时，我好像已经能够很好地跟上老师的步调，开始琢磨上什么高中了。按照当时同学的说法，你当时反应之快、思虑之深，不得不让我们佩服。也就是从那个时候起，我养成了做什么都要先适应的习惯，以为只有所谓的“适应”才能在其中施展才能。

大学报到之后，习惯向师兄师姐请教在校生存的“秘籍”，打算按图索骏，照着葫芦画瓢式生活；工作之后，习惯向职场前辈请教在单位工作的“注意事项”，将这些条框规矩奉为圭臬。然后，心就像安顿下来，觉得做什么都有了保障。

现在想来，作为一个极易感到不安全的人，首次接触陌生环境，自然会胆怯地想找到一个妥当的“安身之地”，也就无暇考虑这个“安身之地”是否真的合适，或者说没有了思考这个陌生环境的能力。

人之初，性本善；性相近，习相远。荀子曾说，教育和学习才是一个人完成社会化的核心因素，所以之后就有了对这个社会各种规则秩序的学习。不同时代的不同要求，成为各个时代人的学习命题。不到一个世纪之前，女性还被要求缠足留长发，精通女工；男性还被要求长幼有序，男女有别。但现在在说起这些的时候，仿佛已经离我们太过遥远和不真实。人们生在什么环境下，就学习什么东西，学得好就是成功，学不好就被社会不容。但与学习适应相比，反思这个社会，或者说知道什么该学什么不该学更重要。

最近听《罗辑思维》在讲武器变化对战争的影响，其中提到武器进化和战争观念不同步造成的一些悲剧。新事物出现，很多人由于惯性或者惰性，很难一下子接受或者改变。但变化确实在发生，这个过程就会产生一定的问题和悲剧。这对于习惯”走到哪里都喜欢适应“的人更是如此。

适应和融入，给人很强的安全感和认同感，但同时也会使一个人变得被动或者落后，但最可怕的是根本没有改变的意识。因为成长习惯的逆来顺受，已经没有去改变这个世界的勇气了。

适应这个世界是为了更好地生存，而改变这个世界是为了更好地生活。如果已经解决了生存问题，还是让我们拿出更多的勇气去改变这个世界，而不是单纯地接受。